我在网上百度了《论语》十二章,我觉得初一语文把《论语》十则改成《论语》十二章
我在网上百度了《论语》十二章,我觉得初一语文把《论语》十则改成《论语》十二章
反倒改难了吧,有点不对头吧
(1)子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)
(2)子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆.”(《为政》)
(3)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”(《公冶长》)
(4)子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《雍也》)
(5)子曰:“学如不及,犹恐失之.”(《泰伯》)
(6)子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我.(《子罕》
(7)子曰:“吾有知乎哉?无知也.有鄙夫问于我,空空如也.我叩其两端而竭焉.”(《子罕》)
(8)子曰:“古之学者为己,今之学者为人.”(《宪问》
(9)子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之.”(《卫灵公》)
(10)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”(《卫灵公》)
(11)陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也.’‘不学《诗》,无以言.’鲤退而学《诗》.他日,又独立,鲤趋而过庭.曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也.’‘不学礼,无以立.’鲤退而学礼.闻斯二者.”
陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也.”
(《季氏》)
(12)子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君.多识于鸟兽草木之名.”(《阳货》)
反倒改难了吧,有点不对头吧
(1)子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)
(2)子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆.”(《为政》)
(3)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”(《公冶长》)
(4)子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《雍也》)
(5)子曰:“学如不及,犹恐失之.”(《泰伯》)
(6)子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我.(《子罕》
(7)子曰:“吾有知乎哉?无知也.有鄙夫问于我,空空如也.我叩其两端而竭焉.”(《子罕》)
(8)子曰:“古之学者为己,今之学者为人.”(《宪问》
(9)子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之.”(《卫灵公》)
(10)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”(《卫灵公》)
(11)陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也.’‘不学《诗》,无以言.’鲤退而学《诗》.他日,又独立,鲤趋而过庭.曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也.’‘不学礼,无以立.’鲤退而学礼.闻斯二者.”
陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也.”
(《季氏》)
(12)子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君.多识于鸟兽草木之名.”(《阳货》)
语文人气:651 ℃时间:2019-10-17 02:56:23
优质解答
四书五经这些东西做为古典文化的代表作,看看理解就行.也没什么难的地方.里面的观点,也都是2000多年前孔子和他学生的观点,有些过时了.所以,在现在学它,找本翻译书看懂意思就够了.
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