王夫之的天下为器观点是什么意思

道器观作为一对哲学范畴,早在先秦时代就提出来了.《周易.系辞上传》中说“形而上者谓之道,形而下者谓之器”“一阴一阳之谓道”.后人对这个概念不断的诠释,一般认为“道”是具体的事物,“器”是事物的规律.朱熹曾经提出“道体器用”,“道本器末”,“悬道于器外”的观点.这也成了理学的一个基本观点.对于此,王夫之做了明确的批判,他认为朱熹是本末倒置,提出“天下惟器”.“天下为器而已矣,道者器之道也.”王夫之的大胆批判彻底动摇了理学的权威,给后代的唯物主义产生了重要的影响.
天下惟器观点表现出他“物质第一性”的思想.