西方观念与中国观念是不一样的,西方国家一般都是将周日作为一周之首,这在日历上也可以看见(不要以为我们现在最常用的日历是中国自己发明的,它其实是随着使用公历一起被引进的),总是周日在最前面,况且重要的一点是,在英语单词中,Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday Saturday这七个单词并不能体现出如一列数字排序的含义,它本来就是这么排列的顺序,不过是西方人再给每一天都取一个名字而已,就像一年的十二个月,每一个月都有自己的单词,但是单从单词本身是看不出它们之间的排列顺序的,
而在中国就不同了,既然一周的七天分别叫周一、二、三、四、五、六、日,按照自然数的顺序排列,自然有它的道理,不然一周的第一天不是周一,却偏偏又要叫它一,岂不有些讲不通?这也好比月份,在中国也是按数字顺序来叫的,都是合乎人的常理的,而且需要明白的一点是,在农历,一月是叫正月或元月(当然公历也有叫一月为元月的),如果周日为一周之首,周一是星期二,那么为什么正月为一年之首,二月却不叫一月了呢?
再者,即使从神话层面来讲,在中国将日放在首位也是行不通的,不同于西方将太阳神放在最遵从的地位,在古代中国,创世神是盘古与女娲,而太阳神根本没法跟他们相提并论,而最致命的则是太阳神并不是独一无二的,在中国神话中,原本是有10个太阳的(它们当然不是一起出现在天空的,而是按顺序每天出来一个,当10个一起出现时,就被后羿射掉了其中9个),有如此多的数量,怎么可能还有很高的地位呢?而且射日的传说也表明古人并不太喜欢太阳,连太阳都能被一个凡人射落,说明古人认为人类是可以和太阳相抗衡的,你敢对人类不利,我就敢把你干掉!更绝的是,当人类意识到10个太阳一起升空对人类的威胁,为了永绝后患,直接K掉其中的9个,更体现了古人对太阳没多少敬畏,所以说将日放在一周之首也是有破绽的,
最后,我们日常的习惯也通西方不一样,我们平时工作的时间也都以周一作为一个新的工作时间段的开始,工作五天后休息,其实这也符合中国人先苦后甜的理念.
星期日指的是星期六之后、下一个星期一之前的那一天.星期日的拉丁语名字是dies solis,意思是太阳日;法语是dimanche,来源于拉丁语词,意思是“主的日子”;英语是Sunday,来源于太阳日;俄语是вокресенье,意思是“礼拜日”.
在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期以“七曜”来分别命名,星期日叫“日曜日”.
根据圣经的说法,耶稣是在星期日复活升天的.基督教以星期日作为“礼拜日”,也代替安息日.基督教国家都是在星期日休息、到教堂作礼拜.
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