《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳.”
也是成语“邯郸学步”出处
邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路.比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了.
句子大意:惟独你没有听过寿陵少年去邯郸学习走步的故事吗?
故事的现代文演绎:
在一条崎岖的山路上,有一个年轻人在奔走……
在一条清澈的河水里,又是那一个年轻人在跋涉……
这个年轻人来自北方燕国的寿陵地方.他不顾山高水险也不顾路途遥远,下决心要到赵国的京都邯郸去.
他听人说,邯郸人走路的姿态非常美:那老年人走起来十分稳健;那少年人走起来十分活泼;男人走起来十分庄重;女人走起来十分轻盈……
他要到邯郸去学走路.
历经千辛,到了邯郸.寿陵青年顾不得休息几日,便极为认真地向邯郸人学起步来.
他先是整天整天的停留在邯郸的街上,或是站着,或是蹲着,目不转睛地观看邯郸人怎样走路.在他看来,那邯郸人走路的姿态也确是好看.那老的、那少的、那男的,尤其是那女的,走起路来,如花朵漫飞,如云霞轻动,如杨柳飘飘,如溪水潺潺……实在是妙不可言.
寿陵地方来的年轻人边看边总结着邯郸人走路的特点.子丑寅卯,甲乙丙丁.他给男的,总结出了几条,也给那女的,总结出了几条.他总结得有条有理,有层有次.
总结出邯郸人走路的特点,他便学着去走.学呀学呀,走呀走呀.然而,他学那老的,学得不像;学那少的,学得不像;学那男的,学得不像;学那女的,学得更是不像……
“这是怎么回事,原因何在呢?” 寿陵青年,不知所以,皱起了眉头.
不过,寿陵青年毕竟不是痴子.很快,他的眉头舒展开来.这是因为,他找到了学不成的原因所在.那就是,因为他与邯郸人同站在一个地平线上,因而不能把邯郸人走路姿态的全部,从头到脚得清清楚楚.所以……
所以,他便这里走走,那里觅觅,在偌大的一个邯郸城里,为寻觅“最佳学步地点”而奔走不息了.功夫不负有心人.终于,他寻觅到了“最佳地点”——一座小桥的下面.是啊,邯郸人在桥上走,他站在桥下看,那邯郸人走路姿态的全部,自然能看它个清清楚楚……
现在,他已经站在了小桥之下.
那小桥并不高,桥下,除了一条潺潺的细流外,大部分是长着蒿芥的荒草地.站在那荒草上,桥上的一切,自可一目了然.
这样,寿陵青年便凝起眸子,久久地望着桥上.他的目的达到了.他看清了桥上那些来来往往的各种邯郸人,从头到脚看到了他们走路姿态的全部.于是,他从小桥的下边,来到小桥的上边.效仿着走在身边的邯郸人,他从小桥的这一头,学着走到了那一头,又从小桥的那一头,学着走到这一头.学呀学呀!走呀走呀!学得他头脑累了,走得他浑身是汗.然而,就是学得不像样子.
“这又是怎么回事,原因何在呢?” 寿陵青年,不知所以又皱起了眉头……
经过细细的思考,聪明的的寿陵青年,又找到了学不成的原因.那就是,因为自己固有的寿陵人走路的步法,还没有废弃掉,还在干扰他学步.不破不立嘛!破得不彻底,怎能学得好呢?于是,他决定彻底废掉自己原来的步法.
为此,他假设自己从来不会走路,扑通一声,故意跌卧在地上.然后,他又慢慢爬起来,模仿着邯郸人的脚,去学迈步,模仿着邯郸人的手,去学摆动,邯郸人每一步迈出多远,他也迈出多远……学呀学,他学得十分的专心与吃力.
如此这般,早起晚睡,他一连学了好几个月.但结果如何呢?他不但没有学会邯郸人走路,而且把自己原来的步法也忘得一干二净了.
后来,他来时带的盘费花光了,他不得不返回寿陵.可是由于原来的步法忘掉了,而邯郸人的步法又没有学会,他只好狼狈地爬着往回走.
他爬着涉水……
他爬着越山……
一路上碰到的人,对他都发出了惋惜与讥讽的笑声.
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